语言学及应用语言学在职研究生培养目标与研究方向的设置

教育部对“语言学”(现称“语言学及应用语言学在职研究生”)专业博士生的培养目标是这样表述的:培养德、智、体全面发展的语言学专业高层次专门人才。要求掌握本学科的坚实、宽广的基础理论和系统、深入的专门知识，了解本学科的发展史、学术动向和最新学术成果，具有独立记录分析语言(方言)的能力和较强的独立从事科研工作的能力，掌握两门外语(硕士掌握一门);在说明语言结构规律和演变规律方面作出有创造性的成果，通过语言理论和应用实践的结合，写出较高水平的学术论著(文)。

根据语言学及应用语言学在职研究生专业培养目标，山西师范大学(研究生阶段)语言学及应用语言学在职研究生专业下设两个研究方向:

(一)汉语教学与应用

语言教学是应用语言学最传统的分支，内涵十分广泛。语言教学又分第一语言(母语)教学和第二语言教学。就汉语而言，第一语言教学也就是传统的语文教学，其教学的总目标是培养和提高受教育者的语言能力。语言能力传统上指运用语言进行听说读写的能力，或指采用口语或书面语进行交际的能力。传统的语言教学多是教授语言的组成规则，培养学生规范使用语言的能力，而现代语言学则更加强调语言交际能力的培养。现代语言教学不仅要教授语言的组成规则，还要教授说话的规则，这样，语言教学中就要考虑到语言运用的诸多因素，如语境、社会文化背景知识等，要考虑到言语交际的各种规则，如合作原则、礼貌原则等。第二语言教学是在受教育者已经基本掌握母语的基础上再教授学生掌握第二语言的知识和运用第二语言的能力。第二语言教学包括外语教学和少数民族语言教学。对外汉语教学属于第二语言教学中的外语教学。少数民族语言教学在我国主要指对少数民族的汉语教育，基本上属于双语教育的范畴，也包括在少数民族地区工作的汉族干部或其他人员学习少数民族语言。我校设置的“汉语教学与应用”方向中的“汉语教学”主要指对说汉语的学生进行母语教学，即第一语言教学。这是考虑到我们专业毕业的学生主要是在高校工作，他们要在高校承担语言类课程的教学任务，他们今后的科研方向也应该是在语言方面。当然，我们的毕业生也有一部分要到其他文化部门甚至到中等学校去从事有关语言文字方面的工作。不论到什么岗位工作，他们都是传承中华民族历史和文化的生力军。19世纪德国著名的语言理论家洪堡特说过一句名言:“民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言。"传承中华文明，弘扬汉民族的精神，语言专业的学生责无旁贷、任重道远。所以我们要不断培养、提高白身对汉语的感悟能力、描写能力、分析和解释的能力。在汉语教学中，不仅要注意培养学生规范使用语言的能力，更要注意培养学生语言交际的能力。汉语教学与应用作为一个研究的方向，当然不是只讲能开设哪儿门语言类的课程，而是要研究如何更有效地进行汉语的教学，要研究如何能更有效地提高受教育者的语言能力，包括恰当地、得体地、有效地使用语言的能力。这个研究方向外延是很大的，它可以从学前教育做起，然后是小学的、初中的、高中的，乃至在校大学生。各个阶段的学生到底需要掌握多少个汉语的词汇，要掌握哪些词汇，还需要掌握哪些相关的背景知识，才能够有效地表达和交际?深入研究这些问题，需要做广泛的

(二)社会方言学

语言学尤其是应用语言学，其研究对象的一个重要方面，应该是社会生活中实际使用的语言。“语言是抽象的，方言是具体的，实际使用的语言即是方言。"[5](PS)所以我们把方言作为一个主要的研究方向。另一方面山西师范大学处于一个特殊的地理位置，山西方言原来属于七大方言区的官话方言区，从上个世纪80年代以来，随着对山西方言研究的深入，学者们愈来愈认识到山西方言不同于其他北方官话的特点，即除了晋南地区和晋东北的广灵县以外，其他地区的方言普遍保留古代的入声。于是前方言学会会长李荣先生在《方言》1985年第一期发表文章((白话方言的分区)),首次提出了“晋语”的概念:“作为学术名词，‘晋语’跟‘山西方言’应该有区别。‘山西方言’着眼于地理，指山西境内的方言。我们用‘晋语’着重在语言，指山西省及其毗连地区有入声的方言。”李先生还主张把晋语从北方官话中独立出来。后来，中国社会科学院和澳大利亚人文科学院合编的《中国语言地图集》(由香港朗文出版有限公司于1987年和1990年分两册正式出版)体现了李荣先生的主张，把晋语区从官话大区分出来，成为与官话区、吴语区、闽语区、粤语区等平行的独立的方言区。晋语分布于与山西毗连的内蒙古西部黄河以东、陕西省北部、河北省西部、河南省黄河以北等地区，使用人口约为4570万，居十大方言区的第四位。汉语方言分区的这个新见解，引发了语言学界特别是方言学界广泛的兴趣，学者们对晋语区的形成和晋语入声的特点以及方言分区标准等问题进行了广泛的讨论，发表了一批有分量的论著。正像李荣先生说的那样:“对研究语言的人来说，晋南方言跟山西的煤炭一样，是无穷无尽的宝藏。我校地处山西，有研究晋语得天独厚的条件。

另外，在研究中学者们也注意到，“同一地域的社会成员存在着职业、阶层、年龄、性别、文化教养等社会差异，这些语言社群往往会形成另一种语言变体。这种变体不是由地域，而是由上述种种社会因素造成的，可以称为语言的社会变体。地域变体和社会变体都是语言在不同人群中通行而发生变异的产物。正是在这个意义上，地域方言的说法移用于语言的社会变体，后者也就被称为社会方言。

其实，二者的性质并不相同，社会方言不具有全民性，也没有另外一套白足的语音、词汇、语法系统，因而只能依附于地域方言而存在。社会方言之问的差异不在于语言系统，而在于某些特别的口音、措辞、谈吐风格和某些数量有限的特殊用语。因此，社会方言实际上只是地域方言的语用变体。白从20世纪60年代“社会语言学”作为一个新的学科在美国兴起以来，西方一些国家方言研究的重点正在从传统的地域方言转向社会方言。而汉语的方言研究，无论从其历史传统看，还是从其纳入现代语言学的起点看，都是以地域方言为研究对象的。

对于中国社会来说，方言的地域差异比社会差异要严重得多，何况方言地域差异研究远未达到成熟的程度，所以传统研究方向仍然需要坚持，某些领域甚至需要进一步加强，例如方言语法研究、方言历史、方言地理等。所以我们虽然把“社会方言学”定为研究方向，但“地域方言”的研究在今后一个相当长的时期内仍将是汉语方言学的主要研究领域，它是社会方言研究的基础。

总之，“语言学及应用语言学在职研究生”专业，从“语言学”来说是个老专业，它要求学生掌握牢固的语言理论基础(包括能开设语言类课程);从“应用语言学”来说，它要求学生更要注重语言理论在现实生活中的运用，为学生规定了研究所要侧重的方向。可以说是“老专业，新方向”。我们的两个研究方向的设置，正是体现了“老专业，新方向”这样的理念。