诉诸我国高校的历史和现实，由于行政化体制在一定程度上剥夺了教师自主教育及参与大学管理的权利，抑制了教师的职业尊严和自豪感，使教师们自然没有了维护大学精神和声誉的责任和自觉性，使高校所制定的许多严格管理、严格教育的制度形同虚设，也形成了我国高校普遍性的入学即毕业的传统。而这样的高校品质和境界，显然是无力承担自主招生在职研究生促进教育公平、推动现代大学制度建设的历史使命的。所以，虽然作者在去年发表的数篇讨论高考的文章中，也曾主张以高校完全自主招生在职研究生，代替我国长期实行的统一性高考方式。但作者所主张的高校自主招生在职研究生，绝对不是现在一些高校正在实施的部分自主招生在职研究生，也不是没有任何条件要求及高校品质前提的自主招生在职研究生，而是高校在完成领导及管理体制改革后，亦即高校的现代大学制度建立后的自主招生在职研究生。因为在作者的观念中，是以为现实的高校是没有资格和能力承担自主招生在职研究生任务的。

而其所以进行这样的定性，是因为只有在高校的领导和管理体制改革完成后，大学才能实现真正的教育家办学，而只有在真正的教育家办学的情况下，高校才可能将社会公平、公正、正义的理念融入到自己的招生观念和制度之中，在招生中自觉地保证教育公平，做到让社会理解、信服和支持。因为大学只有在教育家办学的情况下，才能产生真正的教育意识。由于教育家是真正的教育品格和精神的体现者，因而他们所主导的大学决策可以保证是理性的、温和的、充满人性温情和光辉的。又由于他们主导的决策能够反映广大教师的意愿和理想，因而既会被教师所接受，又会是他们乐意实施和维护的。而在此基础上组织的高校自主招生在职研究生，才能符合教育规律和社会需要，保证大学与社会需要之问产生良性的互动关系，因为好的招生制度不仅会使教育满意，同时也会使学生及家长满意。所以高校自主招生在职研究生的关键，是其思想或精神立足点必须是合理的，有道理的，能令人信服的。如同蔡元培先生对北大教育思想和制度进行改造一样，既高屋建领，又和风细雨，既使大学内外的人们都心悦诚服、衷心拥护，又开创了我国培养有专门知识和技能的人才的教育的新纪元。而我国目前一些高校的改革，主导者既缺乏蔡元培先生的境界和胸怀，又缺乏对知识和人才的足够尊重和诚意。

真正的教育家办学，并非是指绝对地按照校长个人的意志来办学，而是按照教育规律来办学，按照广大教师的理想和意愿来办学，按照大学的传统和精神来办学。因为一方面，所有好的大学校长，也就是教育家们，无疑都是有自己独特的教育理念和坚定的教育信仰的，他们对于大学的发展和建设都有自己独特的治校方略和教育目标的。另一方面，作为教育家的大学校长们，不仅是睿智的，更是开明的。是有坚定的人才和知识观念的，也是善于吸收社会各方面优秀思想和方法的。他们不仅会坚持自己的独立思考，更会集思广益，特别是注意吸收教师和学生的聪明才智，并且积极发扬所在大学的优良传统和作风。文明、进步、无私、公正、廉洁、高尚、谦虚等各种美德和作风，都会和谐地统一在他们身上。比如蔡元培先生，他的“教授治校”思想，其核心就是集中广大教师的意志和责任感来办学。而梅胎琦先生则更直接，干脆就声称自己是“戴土帽’，的就是专门听大家说的。所以，真正的教育家的意志，实际上就是教师们的意志;众望所归的大学校长，实际上就是教育本质和精神的化身，是大学教育理想、信念、情操、境界的承载者和体现者。另外，教育家办学并非只是一种模式，而是多种多样的模式。既有像蔡元培先生那样完全按照自己理想来办学的，也有象梅胎琦先生、蒋梦麟先生那样，对蔡元培先生的教育思想“萧规曹随”的。可以说正是每个教育家的独特思想和方式，才会汇聚成国家层次上的多样化大学形态，才能形成高校之问的良性竞争，形成大学同行都自觉接受的职业规则，从而推动国家层次上的教育的整体性、实质性进步。

好的高考制度，能够促进好的教育制度的形成，而好的教育制度，又能够促进好的社会制度的形成。而与大学完全的自主招生在职研究生制度一致的教育制度是，大学必须由教育家来办学。