要把宗教学作为一门独立的学科,首先就要把宗教学在职研究生专业同哲学专业区分开来。我认为这种区分是完全可以做到的,因为宗教学与哲学确实存在本质的不同。
第一,宗教学与哲学的研究对象不同。宗教学在职研究生专业研究的对象是宗教,是人类各种特殊的宗教现象和宗教活动;而哲学研究的则是自然界。社会和人类思维中各种带有普遍性的问题。虽然哲学也会把宗教作为它的研究对象,考察宗教中那些带有普遍性的问题,但宗教只是哲学研究的一个方面。而且哲学也不是对宗教做全面系统的研究,只是考察它的某些带有普遍性的问题而不是全部问题,与宗教学把宗教作为一个完整的对象并对之进行全面系统的考察是完全不同。
第二,宗教学与哲学的研究方法不同。哲学主要是在各种经验和理论材料的基础上,运用归纳、演绎、分析、综合、抽象、概括等各种逻辑思维或思辨方法来获取某种一般性的结论,其方法重在抽象的逻辑思维和理论思辨。而宗教学不同,它首先是会根据研究对象和内容的不同而用到许多不同的方法,如研究宗教理论会用到各种理论思维方法,研究宗教组织制度会用到各种观察和考证方法,研究人的宗教生活会用到心理分析和测定方法等,还不可避免地会用到主观体验方法。最后一点恐怕就与一般哲学强调的逻辑理性的方法有很大的不同,因为对宗教生活的情感体验性而言,如果研究者不去亲自体验是很难有真切的把握,而这种方法对宗教学在职研究生专业研究来说又是十分有价值的。
第三,宗教学与哲学的理论建构方式不同。哲学理论的建构主要是通过概念和命题的分析及理论推导来完成,它强调的是概念的明晰性、命题的合理性和理论推导的逻辑严密性,它要求的理论是一个具有内在逻辑统一性的完整体系。宗教学在职研究生专业的理论建构则是基于对宗教各方面的考察和理论分析,宗教学的理论在很大程度上来源于对宗教各方面的描述以及基于这种描述的理论分析。在理论结构上,宗教学并不一定非要具备内容的完整性和逻辑结构的统一性。事实上,哲学的理论建构过程就是人们针对一些互相关联的抽象问题进行思维展开的过程;而宗教学的理论建构过程则是人们面对具体的社会宗教体系进行考察、描述和归纳分析的过程。自然,它们的理论也是有很大的不同。因此,宗教学不是哲学。
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