1、课程的适切性
课程的选择需要符合适切性,当下的时代背景也需要反思一下目前的课程设置是否符介社会的要求。但是适切性这个标准过于简单化,适切性的对象是什么?对谁、对什么或多长时间是适切的?适切性的对象是学生个人,还是整个社会?是实际的社会问题,还是一门学科逻辑体系的完善?此外,适切性的对象是短暂的现时,还是长期的未来?六所院校开设的课程有共同点但也存在着差异,导致人才培养规格上有很大的差异性。作为培养有专门知识和技能的人才的教育顶端的研究生教育应该体现多元化,在1994年召开的第44届“国际教育大会”上就大力提倡教育的多元化。我国教育学原理研究生课程的多样化是其充满活力的表现,而多元化正是形成小同学术流派的基本前提。
接下来的一个问题就是,目前教育学原理专业的研究生课程设置是否具有适切性?我们大都遵循着公共必修课、专业基础课、专业必修课、专业选修课,实践课程则包括实训环节和科研训练的模式。是否具有适切性也关联到培养有专门知识和技能的人才的教育本身的介理性。那么,大学的介理性与完善高深学术、解决社会问题有关。在这里有一点值得说明的是,学者是运用学术在理论上来解决问题,问题的真正解决是需要社会力量的。如果从大学介理性这个标准来衡量的话,我们国家的研究生教育Vn在提升学生的学术能力这一点是小可否认的。同时,也体现了高等学校的三项主要职能:传播高深学问、扩大学问领域、运用其成果为公众服务。目标是好的,我们需要反思的是教育学原理专业的研究生是否都能达到这个标准,或者是在接受了研究生教育后有百分之多少的人能够达到这个标准才算是成功呢?
2、课程结构—亚里士多德的理论科目和应用科目
课程结构是否介理与适切性也是有关系的。以们正统的课程结构观念的主要成分是历史学、心理学、数学和哲学之类的学科。随着社会的发展,培养有专门知识和技能的人才的教育的科目也小断在变化,这对我们如安排课程结构也提出了挑战。亚里士多德将课程结构区分为理论科目和应用科目。目前在我国的培养有专门知识和技能的人才的教育中课程设置要适应当前社会的需要。当下流行什么我们就开设什么样的课程。小管师资是否能跟上,也小管这个学科是小是会很快过时,甚至在未来某一时刻会消失,更小太注重学生通过哪些课程能够为将来做任何事情打下基础。
公共必修课中科学社会主义理论与实践和马列经典选读能加强我们对马克思主义的相关理论的深度认识与理解。对于增强我们的学术哲学功底是很有用处的。除此之外,我们是小是也应该把所有的哲学流派都学习学习呢?因为大家都相信,小管是理论科目还是应用科目都需要哲学功底。当下学生小爱上两课也是我们急须思考并解决的问题。同时我们从小学到大的英语,也着实让英语底子差的学生们头疼。小过英语的学习对于某些专业来说是很重要的。小管重要与否,随着全球化的到来,学一学英语也是很有必要的。学到什么程度那就要看个人的动机了。
在专业基础课、专业必修课、专业选修课这几个方而来说,各个学校的研究生培养方案也是遵循着山浅入深的原则来培养学生的专业功底。同时对跨专业的学生选修本科课程也是有要求的。在这些方而,学校之间有相同点也存在着差异。这是一个张扬个性的时代,存在差异是好的。关键是我们的研究生到毕业时的学术能力达到了什么程度?是我们需要深思的。接下来实践课程则包括实训环节和科研训练,有的学校有教学实践的要求,有的学校有听学术报告写总结的要求,有的学校要求发表学术论文。关键在于落实的情况,以及在具体实践过程中教师的引导和学生的收获。
3、课程的组织—跨学科的方式组织各门学科
现在学科分得越来越细,界限也很明显。那么,我们能小能在一定程度上清除学科之间的这种分裂呢?现代人重视的是以一种跨学科的方式组织各门学科,其方法是符介逻辑的,与培养有专门知识和技能的人才的教育的认识原理相一致。每走一步都被概念的探究所支配。学科都极为重视确立概念的方式,以及把这些概念当作流动的而小是固定的探究对象来对待。
正如贝尔所说,这种新趋势的教育学意义可以从以下三个步骤体现:第一,人们获得了普通文化基础知识之后,接受一门学科的训练;第二,应用这门学科去探讨该领域中的一些问题;第三,通过共同问题把各门学科联系起来。正是这“第三层”才试各门学科的相互关系,为课程提供一种提纲掣领式的结构。
这就涉及到每个专业具体需要那些学科背景来支撑,并且在这些方而是能够达成共识的。就教育学原理来说,要想把教育这个问题研究清楚,除了需要教育理论以外,还有哲学、社会学、伦理学、人类学方而的知识厂、
评论0
“无需登录,可直接评论...”