为了把公派出国留学人员理想信念教育落到实处，我们充分借助各种手段、探索各种途径，形成了五种较为有效的教育方法。在“留学生与实现中国梦”理想信念教育途径上，我们提出“五法互融共同”的理念。
.gif)
1．以平等互信为基础的引导法
教师与公派出国留学人员是“留学生与实现中国梦”理想信念教育的活动共同参与者，师生关系如何极大地影响到教育活动的实施与效果。和谐民主的师生关系可以增进公派出国留学人员对教师的信任感，从而增强对理想信念教育的兴趣。教师可以利用与公派出国留学人员构筑起的融洽互信的关系，充分发挥理想信念教育的榜样示范作用，在自然而然的气氛中施加教育影响，使教育意图完全隐蔽在友好和无拘无束的师生关系气氛中，春风化雨般地感染公派出国留学人员，产生更好的实际效果。加强师生和谐互动，需要构建一种从课堂到课下的师生思想、情感交流平台。依托这一平台教师可以将理想信念教育有机融入课堂教学，对公派出国留学人员进行事半功倍的教育。
2．以学生为主体的启示法
我们提出强化自主学习的启发法。在理想信念教育的内容正确的前提下，必须让内容的逻辑推理由学生那里得出而非出于教师的说教。早在两千多年前，孔子的教育思想中就含有“道而弗牵”、“强而弗抑”的育人理念。我们必须坚持和发展理想信念教育启发式教学法，在教学活动中切实渗入以人为本的和谐理念，创设共情体验的教学环境，要在校园中倡导自由而严谨的学术氛围，允许公派出国留学人员群体对教育内容有异议，可通过自由的讨论亲身寻找到问题的答案。启发的任务是提供大量而适切的例证，让公派出国留学人员运用事实的力量找到个人的人生目标与对国家的责任。
3．注重亲身参与的体验法
为了充分调动公派出国留学人员的积极性，在支部建在班上的各班的临时党支部的建设中，我们要注重创造公派出国留学人员广泛参与的机会，让他们都能参与到临时党支部组织的爱国主义集体主义教育活动中来，让他们真正感到自己是临时党支部的主人，是活动的组织者，更深刻地体验相关教育活动意义，促进他们全身心地投入到自我教育中。通过公派出国留学人员临时党支部定期组织生活，在公派出国留学人员中开展“实现中国梦”专题的进行多语言口头讨论、书面交流，同时出版相关刊物、书籍，建立了公派出国留学人员参与理想信念教育活动的各种载体，形成了“留学生与实现中国梦”主题活动的长效机制，公派出国留学人员在参与讨论、发表相关观点和撰写文章的过程中对正确的理想信念形成更深刻的体验。
4．借助情境影响的熏陶法
环境是育人的重要渠道，特别是优良的环境对于开展理想信念的作用更大。正如苏联教育家苏霍姆林斯基所说的，“在学校应该让每堵墙说话”，这就表明了有形环境对于青年群体潜移默化的教育作用。因此，加强公派出国留学人员理想信念教育需要充分挖掘利用校园环境，特别是校园文化中相关元素，通过有形的环境和无形的文化建设，通过一草一木、一事一物熏陶和感染公派出国留学人员的思想观念，影响其行为导向。在有形环境建设方面，我们应科学合理地设计校园景观布置，通过著名留学生人物雕塑、中国近现代留学史回顾、留学人员先进事迹在宣传栏、海报、“校史走廊”等的呈现，让公派出国留学人员群体从环境中感受到自己的身份，体会到自己应有的举止、行为。在无形环境和文化建设方面，要通过学校的学术文化、制度文化的完善使公派出国留学人员群体在民主、公正、平等的思想环境中受到教育，为了发挥环境的熏陶教育作用，也积极开展体验式教学，组织公派出国留学人员走访身边的公派出国留学人员的优秀代表、参观钱学森图书馆(纪念馆)、留学生博物馆、鲁迅纪念馆等。通过活动，他们可以了解中国留学史，走近公派留学生杰出代表人物，树立参照，引起思考，形成正确的人生观和价值观，增强责任感和使命感。
5．基于多媒体网络的渗透法
不可否认，思想政治教育有时需要必要的灌输，但是面对已经成年的公派出国留学人员群体，单向灌输便显出很大的局限性。所以，进行“留学生与实现中国梦”理想信念教育必须与时俱进，要充分利用当前多媒体网络的渗透法。既可以制作公派留学先进人物幻灯片、视频介绍他们的成长史、感人事迹、成果展示等内容，也可以安排由学生创作以身边留学先进人物为主题的微电影展示交流，通过看、听、说的形象来综合强化教育效果。借助多媒体进行理想信念教育，能够适应当代青年获取信息的习惯，更加有效地影响公派出国留学人员的认知。充分利用这种手段，可以使理想信念教育重新焕发生机与活力，变纯知识的灌输为潜移默化的渗透，达到增强学习效果的目的。开展“留学生与实现中国梦”理想信念教育同时要兼顾占领网络阵地，即通过组建“实现中国梦”专题网站及博客、论坛等来吸引公派出国留学人员的注意。利用网络快速、便捷的信息交换传递体系，可以创设“如何实现中国梦”自由交流的平台。同时邀请专职党员教师也参与其中，对公派出国留学人员思想言行进行关注、互动，赋予他们更理性的“三观”和优秀品格形成的引导。
热门头条
评论0
“无需登录，可直接评论...”