英语在职研究生主体教育思想的发展与演变

在过去的30多年中，我国的英语在职研究生主体教育思想经历了深刻的变革与发展，一方面，哲学思想的变化和发展影响教育学的研究与发展。建立在主客二分基础上的主体性哲学不能解决人的生存本质问题。主体性哲学将人的生存活动界定为主体对客体的征服和构造，导致唯我论和人类中心主义，进而导致资源匮乏、生态恶化等全球性问题。另外，作为主体性哲学的认识论哲学，局限于认识论，仅仅关注主客体关系，忽视本体论，忽视存在的更本质方面——主体与主体之间的关系。正因如此，人们在现代条件下扬弃了主体性哲学而建立了主体间性哲学。现代哲学是主体间性哲学，存在被认为是主体间的存在，孤立的个体性主体变为交互主体。主体间性哲学因时代需要而产生，适应现代社会的发展。

另一方面，随着主体性哲学的转向，主体教育思想也从主体性走向主体间性。主体间性即交互主体性，是主体间的交互关系。主体间性不是反主体性，不是对主体性的绝对否定，而是对主体性的扬弃。主体间性具有哲学本体论和方法论的意义。主体间性首先涉及人的生存本质，生存不是主客二分基础上主体征服、构造客体，而是自我主体与对象主体的交互活动。主体间性还涉及自我与他人、个体与社会的关系，主体间性不是把自我看作原子式的个体，而是看作与其他主体的共在，主体间性即交互主体性，是主体与主体间的共在关系。

哲学上的主体间性理论渗透到主体教育理论之中，主体性教育必然会发展到主体间性教育。从主体性教育到主体间性教育，并非哲学概念的简单移植，而是主体教育思想的自然发展。从“中心论”到“主体——主导论”，从“双主体论”到“主体间性论”，主体教育思想经历了一个否定之否定的辩证发展过程。其中，“双主体论”既是这一辩证发展过程的中介，又是这一辩证发展的关键。从“双主体”到“交互主体”，从“交互主体性”到“主体间性”，“主体性教育”到“主体间性教育”。

理论研究的转向与发展，推动着教育过程和实践的变革，从教师讲解传授的方式向学生实质参与的方式转变，实现转变的前提是：教师与学生是平等的；而实现转变的保障是：教师与学生是互动的。