中国古代文学在职研究生教学理念的再审视

中国古代文学是高校中文系的一门主干课程，也是其他专业如新闻、文秘、对外汉语教学、美术、音乐、学前教育等专业的基础课、通识课。同时，中国古代文学还要为古代汉语、古代文献课程提供语言材料，为现当代文学、文学理论与批评等课程提供文学与思想资源，并成为世界文学课程教学重要的参照系。然而，这样一门在整个人文学科领域都居于重要位置的课程，其教学现状却让人堪忧：教学时数日益压缩，课堂教学以“填鸭式”讲授为主，学生的学习以“听、记、背、考”为主，师生双方的古典文学才力与素养日益下降等问题在推进中国古代文学在职研究生教改、高人才培养质量的大背景下愈加凸现。

对此，许多同仁从不同角度加以思考、研究和呼吁。有从改革现有课堂教学模式，突出学生主体作用与作品学习这一角度来探讨；有从优化必修课、选修课、专题课的关联及设置，以期解决课时少、容量大这一矛盾的角度来分析；有从利用多媒体技术和精品课程建设，重拾传统文学教学重诵读、重涵咏这一特色，重建课程教学体系这一角度来探析等等。这些教研视点与成果，不同程度揭示了中国古代文学在职研究生教学的特点以及应该遵循的原则，反映了中国古代文学教学改革与研究的深化。但上述教研成果更多还是侧重于技术操作层面，就观念、性质、目标等本体性因素的探究还不够周详。中国古代文学教学这一概念的本体首先是文学，其次才是教学。因此，我们在进行中国古代文学教学改革与研究时，首先要思考的是古代文学本身有何特质，古代的文学教学有何特质，这是关联古代文学教育教学理念的核心问题。

对于生命精神与人格塑造的重视、熔铸和彰显，是中国古代文学与古代文学教学又一个特质所在。而我们今天的中国古代文学在职研究生教学，往往将古代文学课上成纯文学知识的传授、纯历史和纯思想史演变的过程，中国古代文学作为一种生命熔铸、人格修养与技能训练并行，重诵读、重涵咏、重体悟的传统由此发生断裂。这就要求我们必须重新审视我们自以为很熟悉的中国古代文学及其教学特质，重新彰显被我们在教学中有意无意忽略了许久的一个传统——古代文学作为生命形式、人生境界重要载体对于个体人生修养以及人格塑造的意义。