既然哲学本质上是哲学家或哲学工作者的一种精神生活,那么哲学作为一门学科就应该全方位地反映和再现这一生活。从这个角度上讲,哲学在职研究生学科的内容就必然由以下三个方面来构成:
第一、哲学家个体所处的社会现实,即我们通常所说的现实人类实践。这是因为任何哲学的产生、发展都是通过哲学主题凸现的方式产生并发展起来的。一般来说,只有对各个时代的实践具有重要意义的主题才有生命力,才能凸现出来,才能被哲学所选择、所确定,成为自己的主题和现实对象。
第二、哲学家个人的探索和领悟。任何哲学思想虽然都是一定时代社会实践的产物,但这种产物却是一个个具体的哲学家对现实哲学对象———时代主题进行思考、探索并进行“重新布局”、“重新设计”的结果。因此,这种思考、探索、领悟、布局、设计必然要深深地印上哲学家个体人格的痕迹。正因为如此,在哲学发展史上,不仅不同时代的哲学家的理论思想风格各不相同,而且同一时代的不同哲学家,其哲学理论风格也有重大差别。
第三、哲学理论思想。哲学理论思想是哲学家个体站在整个思想空间中,根据哲学思想发展逻辑,对时代主题进行思考、探索、领悟、设计、布局的结果。虽然这一结果只是哲学发展空间中的某些可能性,但是,这些可能性都是哲学家个体在反省哲学史上过去每一步发展的得失和哲学发展的其它可能性基础上,并把自己设计出来的思想与尚未设计成思想的其它思维可能性进行比较的结果。因此,在任何一个哲学家的思想中,最根本的不在于他们所提出的范畴、概念、原理是什么,而在于他提出这些概念、范畴、原理的根据和目的是什么,以及他的“重新设计和布局”究竟能够在多大程度上反映时代主题并引导人们走向新目标。
我们今天所使用的哲学在职研究生教材,其内容太单一了,太不全面了。它既舍弃了许多本应从哲学视角去思考探索、领悟的人类现象,又剥夺了体现哲学家或哲学工作者个体人格品质的具体探索、领悟、设计布局过程。使广大师生始终局限于概念、范畴、原理之中,而无法将当今时代主题以及影响人类发展的整体图景的现实问题纳入到哲学教学中,缺乏鲜明的时代感,也使得哲学教学毫无个性和特色,丝毫反映不出作者及讲授者的人格品质。
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