建构主义也叫结构主义,是二十世纪八十年代以来在西方国家哲学、美学、教育学、社会学等领域兴起的一股新思潮。它源自瑞士的心理学家、认知发展领域最有影响的一位心理学家皮亚杰(J.Piaget),他所创立的关于儿童认知发展的学派被人们称为日内瓦学派。下面就为大家详细介绍下档案学在职研究生建构主义。
皮亚杰认为,儿童是在与周围环境的相互作用过程中,逐步建构起关于外部世界的知识,从而使自身认知结构得到发展的。儿童与环境的相互作用涉及两个基本过程:一为“同化”,指把外部环境中的有关信息吸收进来并结合到儿童已有的认知结构中,即个体把外界刺激提供的信息整合到自己原有认知结构内的过程;二为“顺应”,指外部环境发生变化,而原有的认知结构无法同化新环境提供的信息时引起儿童认知结构发生重组与改造的过程,即个体的认知结构因外部刺激的影响而发生改变的过程。
认知个体就是通过上述两种方式来达到与外界环境的平衡:当个体能用现有的图式去同化新信息时,他处于一种平衡的认知状态;当现有的图式不能同化新信息时,平衡即被破坏,而修改或创造新图式的过程就是寻找新的平衡的过程。儿童的认知结构就是通过同化与顺应过程逐步建构起来,并在“平衡——不平衡——新的平衡”的循环中得到不断的丰富、提高和发展。以上就是皮亚杰关于建构主义的基本观点。
建构主义的理论流派很多,对建构主义理论有突出贡献的代表性人物还有冯·格拉塞斯费尔德、斯皮诺、维果茨基和捷根等,他们的研究都使建构主义理论得到了丰富和完善,并为其实际应用于教学过程创造了条件。
尽管各流派的观点不尽相同,但他们在知识观上有以下共识,即(1)知识是主动建构的,而非被动接受的,如果没有认知主体的主动建构,知识是不可能由别人传递给认知主体并被其内化的。因此,知识的意义不能机械地灌输给学生,而必须由学生根据其先前的知识经验主动建构。(2)知识是个体与他人经过协商并达成一致的社会建构。个体主动建构知识并不意味着可以任意建构,其建构的主观知识需要经过人际交往的社会过程才有可能转化为他人可能接受的客观知识,而这一过程不可避免地要受到当时当地社会文化的影响。
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