(一)传统文化背景
与西方文化背景的迥异。在中国传统“天人合一”教学哲学思想的指引下，几千年来我们的教育更多体现在德性重十知性，价值统领事实。教育内容以人文知识体系为主，自然科学居十次要位置。同时一在教育中，强调人性向先验“仁义道德”的回归，侧重反思、内省和“求诸己”，无形中压抑了个体主体性的张扬，整个教育过程是一种单向度“自我限制”的轨道。中国传统文化中强调群体，个人主体意识的萌发受到压抑和遮蔽，自我的独立性被消解。而西方的教育更多建立在对外部世界认识的基础上，自我意识的高扬、自我中心超强是其显著特点。
(二)师生伦理关系
当前‘狮道尊严”思想还根深蒂固，一定程度遏制了学生问题意识的培养。课堂上，导师是教学和课堂的中心，对十学术及相关资源拥有绝对的话语权，一定程度上收割了在职硕士的创新根基，师生学术对话交流的渠道不畅，主体性平等对话机制无法建立。在日常学术研究中，在职硕士往往依附十导师的学术思想体系，思考的边界局限在导师的思想框架中，很难出现较大的逾越，学术近亲繁殖现象严重。
(三)教育生态环境
应试教育的兴盛，压抑了大学生的好奇心和想像力。当下的教育培养模式是受高考指挥棒的指挥，所有的人才培养与考试升学紧密相联。个人的思考空间让位十知识数量的比拼。学生们无暇顾及知识的来龙去脉，学习过程中的“问题意识”，对一些具有反思价值问题的处理，更多通过强力记忆、生吞活剥粗鲁地解决。高考“解放”后，这种生态教育环境下走出来的苹苹学子必然会带来思考上的消化不良。研究是在职硕士学习最大的特色，是培养创新教育的第一要义。而在整个在职硕士教育培养中会“问”、善“问”和敢“问”的在职硕士还有几何?
(四)人才评价机制
现有的人才评价体制，更多是以学习成绩高低论英雄。现有在职硕士的评优、评奖，依托的都是学业成绩和科研论文的数量，成绩高的优先考虑，成绩低的机会渺茫。这就导致很多在职硕士大学期间都是围绕提升成绩展开，围绕令业教师转，转的不是因为学术问题的争鸣，而是谋得情感筹码而获取加分可能。“思维是从疑问和惊奇开始。”问题是学习的纽带，它贯穿十整个学习的过程，善十提出问题是学生自主学习与主动探求知识的生动表现。反观现实，对在职硕士创造性、批判性思维的训练还尚未走上一条系统科学之路。
(五)现实生活压力
现实生活压力对创新能力的消解。一方面，成熟的市场经济对当下在职硕士生活的影响愈来愈深远。在世俗环境下，苹苹学子们又怎能耐得住寂寞，虔诚修行。每个人都尝试着在市场经济的浪潮中实现华丽转身，分得一杯羹。一入校，就要思考毕业之事，混毕业自然成为了当今在职硕士心态的最好写照。反而潜心学术研究，醉心理论思考的在职硕士成为了异类。另一方面，当下高校对在职硕士的经济资助难以解决他们的后顾之忧。虽有各种科研支持、各类奖学金的存在，但相对十数量庞大的在职硕士群体，则杯水车薪。一般意义上，窘迫的生活处境，是不可能导致创新思维的。
热门头条
评论0
“无需登录，可直接评论...”